WALI NIKAH KYAI

Deskripsi masalah:

Ada dua sejoli (arif dan desi ) sepakat untuk meneruskan hubungannya ke pernikahan dan keluarga masing-masing merestuinya , kemudian arif mengedarkan undangan yang hari dan tanggalnya telah di sepakati oleh keluarga desi namun karena satu dan lain hal keluarga desi minta agar acara tersebut di undur. Karena undangan terlanjur beredar akhirnya pada saat pelaksanaan acara tersebut keluarga arif menculik desi untuk di akadkan dengan menggunakan wali seorang kyai.

Pertanyaan:

Apakah sah pernikahhan tersebut ? Sedang jarak antara rumah arif dan desi sudah ada 2 marhalah (perjalanan qosor shalat).

Jawaban:

Ulama’ dalam hal ini berbeda pendapat : ada yang mengatakan sah dengan catatan , tidak ada qodi/ hakim , atau ada tapi memungut bayaran . Ada yang mengatakan tidak sah secara mutlak ( bagi ada qodi atau tidak ) dengan syarat kyainya harus adil .

Referensi :

فتح المعين – (ج 3 / ص 318)

( ثم ) إن لم يوجد ولي ممن مر فيزوجها ( محكم عدل ) حر ولته مع خاطبها أمرها ليزوجها منه وإن لم يكن مجتهدا إذا لم يكن ثم قاض ولو غير أهل وإلا فيشترط كون المحكم مجتهدا قال شيخنا نعم إن كان الحاكم لا يزوج إلا بدراهم كما حدث الآن فيتجه أن لها أن تولي عدلا مع وجوده إهـ

فتح المعين – (ج 4 / ص 221)

ولا يجوز التحكيم مع غيبة الولي ولو إلى مسافة القصر إن كان ثم قاض خلافا لابن العماد لأنه ينوب عن الغائب بخلاف المحكم ويجوز له أن يحكم بعلمه على الأوجه إهـ

بغية المسترشدين للسيد باعلوي الحضرمي – (ج 1 / ص 425)

(مسألة: ب ش): الحال في مسألة التحكيم أن تحكيم المجتهد في غير نحو عقوبة لله تعالى جائز مطلقاً، أي ولو مع وجود القاضي المجتهد، كتحكيم الفقيه غير المجتهد مع فقد القاضي المجتهد، وتحكيم العدل مع قد القاضي أصلاً أو طلبه مالاً وإن قل، لا مع وجوده إهـ

نهاية الزين شرح قرة العين – (ج 2 / ص 100)

(ثم محكم عدل) قال الشرقاوي : فإن فقد الحاكم جاز للزوجين أن يوليا أمرهما حراً عدلاً ليعقد لهما وإن لم يكن مجتهداً ولو مع وجود مجتهد، بخلاف ما إذا وجد الحاكم ولو حاكم ضرورة فإنه لا يجوز لهما أن يوليا أمرهما إلا مجتهداً، ولا فرق في ذلك بين الحضر والسفر. نعم لو كان القاضي يأخذ دراهم لها مقدار عظيم لا تحتمل عادة النسبة للزوجين جاز لهما تولية أمرهما حراً عدلاً مع وجود القاضي إهـ