Deskripsi masalah:
Di suatu daerah seorang imam meninggal dunia karena jasanya dia dimakamkan di tanah waqof masjid dengan persetujuan nadzir. Selang beberapa tahun kemudian dibangunlah makam tersebut dalam bentuk bangunan besar tanpa adanya akad ijaroh.
Pertanyaan:
- Apakah tindakan pemakaman di tanah waqof tersebut diperbolehkan syara’?.
- Bagaimana hukumnya pembangunan makam di tanah waqofan tersebut tanpa adanya aqad ijaroh ?.
Jawaban:
- Tidak boleh, kecuali ada adat (عادة) yang menyatakan bahwa setiap tanah yang diwqofkan pada masjid ada sebagian tanah yang digunakan untuk makam.
- Sesuai dengan tafsilan di atas maka:
- Jika ada adat menggunakan tanah waqaf untuk kuburan maka boleh untuk membangun tanpa adanya akad ijaroh.
- Jika tidak ada akad tersebut maka tidak boleh membangun dengan tanpa adanya akad ijaroh.
Referensi:
نهاية المحتاج – (ج 18 / ص 201)
وَلَوْ وَقَفَ أَرْضًا غَيْرَ مَغْرُوسَةٍ عَلَى مُعَيَّنٍ امْتَنَعَ عَلَيْهِ غَرْسُهَا إلَّا إنْ نَصَّ الْوَاقِفُ عَلَيْهِ أَوْ شَرَطَ لَهُ جَمِيعَ الِانْتِفَاعَاتِ كَمَا رَجَّحَهُ السُّبْكِيُّ ، وَمِثْلُ الْغَرْسِ الْبِنَاءُ ( قَوْلُهُ : وَمِثْلُ الْغَرْسِ الْبِنَاءُ ) أَيْ فَلَوْ وَقَفَ أَرْضًا خَالِيَةً مِنْ الْبِنَاءِ لَا يَجُوزُ بِنَاؤُهَا مَا لَمْ يَشْرِطْ لَهُ جَمِيعَ الِانْتِفَاعَاتِ اهـ.
فتح المعين – (ج 2 / ص 120)
( وكره بناء له ) أي للقبر ( أو عليه ) لصحة النهي عنه بلا حاجة كخوف نبش أو حفر سبع أو هدم سيل ومحل كراهة البناء إذا كان بملكه فإن كان بناء نفس القبر بغير حاجة مما مر أو نحو قبة عليه بمسبلة وهي ما اعتاد أهل البلد الدفن فيها عرف أصلها ومسبلها أم لا أو موقوفة حرم وهدم وجوبا
إعانة الطالبين – (ج 2 / ص 120)
( قوله أو نحو قبة )الى ان قال …….. وقال البجيرمي واستثنى بعضهم قبور الأنبياء والشهداء والصالحين ونحوهم برماوي وعبارة الرحماني نعم قبور الصالحين يجوز بناؤها ولو بقية لإحياء الزيارة والتبرك اهـ.
Hasil MMU 1997-1998
Leave a Reply