Deskripsi masalah:
Seseorang telah membeli barang, karena barang belum diambil maka si pembeli tersebut memberi persekot (misal rp 100k).
Pertanyaan:
Bolehkah penjual memiliki persekot tanpa si pembeli mengambil barang sedikitpun ?
Jawaban:
tidak boleh, bila aqad tidak nufudz. Dan boleh bila aqadnya nufudz.
Referensi :
حاشية الجمل – (ج 10 / ص 377)
( قَوْلُهُ أَوْ بِأَلْفَيْنِ فِي سَنَةٍ ) وَالْفَاءُ وَثُمَّ مِثْلُ أَوْ ا هـ . بِرْمَاوِيٌّ وَهَذَا بِخِلَافِ مَا لَوْ قَالَ بِأَلْفٍ نَقْدًا أَوْ أَلْفَيْنِ إلَى سَنَةٍ فَإِنَّهُ يَصِحُّ وَيَكُونُ الثَّمَنُ ثَلَاثَةَ آلَافٍ أَلْفًا حَالًّا وَأَلْفَانِ مُؤَجَّلَانِ إلَى سَنَةٍ ا هـ .
فتح المعين – (ج 3 / ص 27)
( وسقط خيار من اختار لزومه ) أي البيع من بائع ومشتر كأن يقولا اخترنا لزومه أو أجزناه فيسقط خيارهما أو من أحدهما كأن يقول اخترت لزومه فيسقط خياره ويبقى خيار الآخر ولو مشتريا اهـ
إعانة الطالبين – (ج 3 / ص 27)
( قوله وسقط خيار من اختار لزومه ) أي لخبر الشيخين البيعان بالخيار ما لم يتفرقا أو يقول أحدهما للآخر اختر أي البائع والمشتري متلبسان بالخيار مدة عدم تفرقهما إلا أن يقول أو إلى أن يقول أحدهما للآخر فإذا قال ذلك الأحد ما ذكر سقط خياره وبقي خيار الآخر ثم اختيار اللزوم تارة يكون صريحا كما في الأمثلة التي ذكرها وتارة يكون ضمنا بأن يتبايعا العوضين بعد قبضهما في المجلس إذ ذاك متضمن للرضا بلزوم العقد الأول أفاده م ر
حاشية الجمل – (ج 10 / ص 368)
( وَ ) عَنْ بَيْعِ ( الْعُرْبُونِ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيْرُهُ وَهُوَ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَالرَّاءِ وَبِضَمِّ الْعَيْنِ وَإِسْكَانِ الرَّاءِ وَيُقَالُ الْعُرْبَانِ بِضَمِّ الْعَيْنِ وَإِسْكَانِ الرَّاءِ ( بِأَنْ يَشْتَرِيَ سَلْعَةً وَيُعْطِيَهُ نَقْدًا ) مَثَلًا ( لِيَكُونَ مِنْ الثَّمَنِ إنْ رَضِيَهَا وَإِلَّا فَهِبَةً ) بِالنَّصْبِ وَعَدَمُ صِحَّتِهِ لِاشْتِمَالِهِ عَلَى شَرْطِ الرَّدِّ وَالْهِبَةِ إنْ لَمْ يَرْضَ السِّلْعَةَ إهـ ( قَوْلُهُ لِاشْتِمَالِهِ ) أَيْ الْبَيْعِ بِمَعْنَى الْعَقْدِ بِخِلَافِ مَا لَوْ تَوَافَقَا قَبْلَهُ عَلَى ذَلِكَ ثُمَّ تَبَايَعَا مِنْ غَيْرِ ذِكْرِهِ فِي الْعَقْدِ فَإِنَّهُ صَحِيحٌ قَالَهُ الْإِسْنَوِيُّ ا هـ .
Leave a Reply