PEMBELA TERDAKWA

Deskripsi masalah:

Dalam proses peradilan di indonesia tugas pembela adalah meringankan hukuman terdakwa atas tuduhan jaksa atau bahkan membebaskanya. Yang menjadi permasalahan di sini adalah manakala terdakwa tersebut benar-benar orang yang jelas bersalah.

Pertanyaan:

Bagaimana hukumnya membela terdakwa yang jelas bersalah ?

Jawaban:

Kalau misi pembela meluruskan hukum pada jalan semestinya boleh bahkan wajib. Kalau misinya tidak demikian maka harom.

Referensi :

إسعاد الرفيق – (ج 1 / ص 438)

تنبيه شهادة الزور هى أن يشهد بما لا يتحققه فقال ابن عبد السلام وعدها كبيرة ظاهر إن وقع فى مال خطير وإلا كزبيبة وتمرة فيجوز أن يكون منها فطما للناس عن هذه المفاسد ويجوز أن يضبط ذلك المال بنصاب السرقة قال وإذا كان الشاهد بها كاذبا أثم ثلاثة آثام إثم المعصية وإثم إعانة الظالم وإثم خذلان المظلوم أو صادقا أثم إثم المعصية لتسببه إلى إبراء ذمة الظالم وإيصال المظلوم إلى حقه إهـ

فقه السنة – (ج 3 / ص 461)

شهادة الزور هي من أكبر الكبائر وأعظم الجرائر لانها مناصرة للظالم وهضم لحق المظلوم وتضليل للقضاء وإيغار للصدور وتأريث للشحناء بين الناس. يقول الله سبحانه: ” فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور إهـ

نهاية المحتاج – (ج 20 / ص 246)

( وَمَنْ ) ( اُسْتُشِيرَ فِي خَاطِبٍ ) ، أَوْ نَحْوَ عَالِمٍ يُرِيدُ الِاجْتِمَاعَ بِهِ ، أَوْ مُعَامَلَتَهُ هَلْ تَصْلُحُ ، أَوْ لَا ، أَوْ لَمْ يَسْتَشِرْ فِي ذَلِكَ كَمَا يَجِبُ عَلَى مَنْ عَلِمَ بِالْمَبِيعِ عَيْبًا أَنْ يُخْبِرَ بِهِ مَنْ يُرِيدُ شِرَاءَهُ مُطْلَقًا فَالِاسْتِشَارَةُ جَرْيٌ عَلَى الْغَالِبِ وَعُلِمَ عَدَمُ الْفَرْقِ بَيْنَ الْأَعْرَاضِ وَالْأَمْوَالِ ، خِلَافًا لِمَنْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا بِأَنَّ الْأَعْرَاضَ أَشَدُّ حُرْمَةً مِنْ الْأَمْوَالِ ، وَذَلِكَ لِأَنَّ الضَّرَرَ هُنَا أَشَدُّ لِأَنَّ فِيهِ تَكَشُّفَ بُضْعٍ وَهَتْكَ سَوْأَةٍ وَذُو الْمُرُوءَةِ يَسْمَحُ فِي الْأَمْوَالِ بِمَا لَا يَسْمَحُ بِهِ هُنَا ( ذَكَرَ ) وُجُوبًا كَمَا فِي الْأَذْكَارِ وَالرِّيَاضِ وَشَرْحِ مُسْلِمٍ كَفَتَاوَى الْقَفَّالِ وَابْنِ الصَّلَاحِ وَابْنِ عَبْدِ السَّلَامِ ، وَتَعْبِيرُهُ فِي الرَّوْضَةِ بِالْجَوَازِ غَيْرُ مُنَافٍ لِلْوُجُوبِ ( مَسَاوِيَهُ ) الشَّرْعِيَّةَ ، وَكَذَا الْعُرْفِيَّةُ فِيمَا يَظْهَرُ أَخْذًا مِنْ الْخَبَرِ الْآتِي إهـ