Deskripsi masalah:
Salah satu hikmah zakat adalah membantu faqir miskin , agar hikmah ini dapat di rasakan manfa’atnya , maka panitia zakat menjual zakat yang telah di kumpulkan dan di belikan alat-alat yang bisa di gunakan oleh faqir miskin seperti : cangkul alat perontok padi dll .
Pertanyaan:
Bolehkan panitia membelanjakan zakat untuk di belikan alat-alat tersebut ?
Jawaban:
Tidak boleh , kecuali bila panitia tersebut pengganti imam dan di berikan terhadap faqir , miskin dan ghozi , sesuai dengan status dan kondisinya .
Referensi :
تحفة المحتاج في شرح المنهاج – (ج 29 / ص 68)
أَمَّا مَنْ يُحْسِنُ حِرْفَةً تَكْفِيهِ الْكِفَايَةَ اللَّائِقَةَ بِهِ كَمَا مَرَّ أَوَّلَ الْبَابِ فَيُعْطَى ثَمَنَ آلَةِ حِرْفَتِهِ ، وَإِنْ كَثُرَ ، وَظَاهِرٌ أَنَّ الْمُرَادَ بِإِعْطَاءِ ذَلِكَ لَهُ الْإِذْنُ لَهُ فِي الشِّرَاءِ ، أَوْ الشِّرَاءُ لَهُ نَظِيرُ مَا يَأْتِي( قَوْلُهُ : أَوْ الشِّرَاءَ لَهُ ) أَيْ : شِرَاءَ الْإِمَامِ ، أَوْ نَائِبِهِ لِلْمُسْتَحِقِّ فَيَجْزِي قَبْضُهُ ؛ لِأَنَّهُ كَقَبْضِ الْمُسْتَحِقِّ ا هـ .
تحفة المحتاج في شرح المنهاج – (ج 29 / ص 69)
وَالْأَوْجَهُ كَمَا أَفْهَمهُ قَوْلِي : إنْ أَذِنَ لَهُ الْإِمَامُ أَخْذًا مِنْ كَلَامِ الزَّرْكَشِيّ ، وَغَيْرِهِ ، وَأَفْهَمهُ كَلَامُ الْمُحَرَّرِ كَالْقَاضِي أَبِي الطَّيِّبِ أَنَّ لِلْإِمَامِ دُونَ الْمَالِكِ شِرَاءَهُ لَهُ نَظِيرَ مَا يَأْتِي فِي الْغَازِي ، وَلَهُ أَنْ يُلْزِمَهُ بِالشِّرَاءِ وَعَدَمِ إخْرَاجِهِ عَنْ مِلْكِهِ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنْ الْمَصْلَحَةِ الْعَامَّةِ فَلَمْ يُنْظَرْ لِمَا فِيهِ مِنْ جَبْرِ الرَّشِيدِ ، وَحِينَئِذٍ لَيْسَ لَهُ إخْرَاجُهُ فَلَا يَحِلُّ وَلَا يَصِحُّ فِيمَا يَظْهَرُ ، وَعَلَى بَقِيَّةِ الْمُسْتَحَقِّينَ بِإِغْنَائِهِ عَنْهُمْ إهـ
تحفة المحتاج في شرح المنهاج – (ج 29 / ص 78)
( وَ ) يُعْطِيهِ الْإِمَامُ لَا الْمَالِكُ لِامْتِنَاعِ الْإِبْدَالِ فِي الزَّكَاةِ عَلَيْهِ ( فَرَسًا ) إنْ كَانَ مِمَّنْ يُقَاتِلُ فَارِسًا ( وَسِلَاحًا ) وَلَوْ بِغَيْرِ شِرَاءٍ لِمَا يَأْتِي ( وَيَصِيرُ ذَلِكَ ) أَيْ : الْفَرَسُ وَالسِّلَاحُ ( مِلْكًا لَهُ ) إنْ أُعْطِيَ الثَّمَنَ فَاشْتَرَى لِنَفْسِهِ ، أَوْ دَفَعَهُمَا لَهُ الْإِمَامُ مِلْكًا إذَا رَآهُ إهـ
Leave a Reply