DILEMA DAGING KURBAN

Deskripsi Masalah

Bila terjadi banyak hewan,baik berupa kambing, atau sapi yang di potong mulai tanggal 10 dzulhijjah sampai hari tasyrik, ternyata masih banyak yang belum dipotong, mungkin dari sebagian oarang di dorong untuk mengentas kemiskinan masyarakat islam, maka hewan yang belum di potong itu dibagikan pada kafir miskin.

Pertanyaan:

1. Boleh kah membagi hewan tersebut kepada mereka ?.
2. Bisakah hewan tersebut dijual demi kemaslahatan umat ?

Jawaban:

1. Kalau hewan tersebut di rencanakan untuk korban sunnah maka boleh dibagikan secara hidup-hidup. Akan tetapi menjadi shodaqoh. Kalau kurban yang wajib, tidak boleh dibagikan secara hidup-hidup, bahkan wajib di sembelih.
2. Kalau hewan tersebut di rencanakan untuk kurban sunnah, maka boleh dijual, kalau kurban wajib, maka tidak boleh dijual, sekalipun ada maslahat.

Referensi :

فتح القريب المجيب لابن قاسم الغزي – (ج 1 / ص 151)

 اسم لما يذبح من النعم يوم عيد النحر، وأيام التشريق تقرباً إلى الله تعالى.

الترمسي (ج4/ص194)

فإن دبح التطوع بعد فوات الوقت فهي صدقة تصدق بها فيثاب ثوابها لا الاضحية وان ضحى بها في سنة أخرى وقعت عنها لاعن الاولى اهـ

بغية المسترشدين للسيد باعلوي الحضرمي – (ج 2 / ص 36)

(مسألة): يجب التصدق في الأضحية المتطوّع بها بما ينطلق عليه الاسم من اللحم، فلا يجزي نحو شحم وكبد وكرش وجلد إهـ

بغية المسترشدين للسيد باعلوي الحضرمي – (ج 1 / ص 318)

(مسألة: ك): عين السلطان على بعض الرعية شيئاً كل سنة من نحو دراهم يصرفها في المصالح إن أدّوه عن طيب نفس لا خوفاً وحياء من السلطان أو غيره جاز أخذه، وإلا فهو من أكل أموال الناس بالباطل، لا يحل له التصرف فيه بوجه من الوجوه، وإرادة صرفه في المصالح لا تصيره حلالاً.

بغية المسترشدين للسيد باعلوي الحضرمي – (ج 2 / ص 35)

(مسألة: ب): ظاهر كلامهم أن من قال: هذه أضحية أو هي أضحية أو هدي تعينت وزال ملكه عنها، ولا يتصرف إلا بذبحها في الوقت إهـ