MEMASANG TEROP DI JALAN

Deskripsi Masalah :

Biasanya di desa-desa sering terjadi orang yang mempunyai hajat memasang terob di jalan umum.

Pertanyaan:

Wajibkah Meminta izin dan siapakah yang berhak memberikan izin ?

Jawaban:

Wajib Izin dan yang berhak memberikan izin menurut Imam Syafi’i adalah pemerintah karena sudah menjadi undang-undang dan untuk menghindari hal-hal yang tidak di inginkan. adapun menurut imam abu hanifah berhak (boleh memasang terob), kecuali ada yang melarang, dan menurut imam Ahmad adalah pemerintah.

Referensi :

كفاية الأخيار – (ج 1 / ص 262)

 اعلم أن الطريق قسمان نافذ وغيره فالنافذ لا يختص بأحذ بل كل الناس يستحقون المرور فيه فليس لأحد أن يتصرف فيه بما يضر المارة كإشراع جناح وبناء ساباط لأن الحق ليس له إهـ

حاشيتا قليوبي وعميرة – (ج 8 / ص 157)

تَنْبِيهٌ : لَمْ يَعْتَبِرْ أَبُو حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الضَّرَرَ وَعَدَمَهُ بَلْ قَالَ : إنْ مَنَعَهُ شَخْصٌ امْتَنَعَ وَإِلَّا فَلَا وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ : إنْ أَذِنَ لَهُ الْإِمَامُ جَازَ وَإِلَّا فَلَا إهـ

بغية المسترشدين – (ج 1 / ص 189)

(مسألة : ك) : يجب امتثال أمر الإمام في كل ما له فيه ولاية كدفع زكاة المال الظاهر ، فإن لم تكن له فيه ولاية وهو من الحقوق الواجبة أو المندوبة جاز الدفع إليه والاستقلال بصرفه في مصارفه ، وإن كان المأمور به مباحاً أو مكروهاً أو حراماً لم يجب امتثال أمره فيه كما قاله (م ر) وتردد فيه في التحفة ، ثم مال إلى الوجوب في كل ما أمر به الإمام ولو محرماً لكن ظاهراً فقط ، وما عداه إن كان فيه مصلحة عامة وجب ظاهراً وباطناً وإلا فظاهراً فقط أيضاً إهـ

إعانة الطالبين – (ج 4 / ص 173)

نعم , قال الرافعي وهو المنقول حتى قالوا لمن علم شرب خمر أو ضرب طنبور في بيت شخص أن يهجم عليه ويزيل ذلك فإن أبوا قاتلهم فإن قتلهم فلا ضمان عليه ويثاب على ذلك وظاهر أن محل ذلك ما لم يخش فتنة من وال جائر لأن التغرير بالنفس والتعرض لعقوبة ولاة الجور ممنوع اهـ .