Deskripsi masalah:
Sudah kita ketahui bahwa anak kecil yang belum baligh dan orang gila bisa di hukumi islam karena mengikuti islamnya salah satu dari orang tuanya.
Pertanyaan:
Sampai dimana batas orang tua yang seseorang itu bisa di hukumi islam dikarenakan mengikuti islamnya?
Jawaban:
Orang tua yang terkenal dalam adat bahwa anak itu kenasab padanya.
Referensi :
حاشية الجمل – (ج 15 / ص 171)
( قَوْلُهُ وَإِنْ كَانَ مَيِّتًا ) أَيْ بِشَرْطِ نِسْبَتِهِ إلَيْهِ نِسْبَةً تَقْتَضِي التَّوَارُثَ ، وَلَوْ بِالرَّحِمِ فَلَا يَرِدُ آدَم صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ا هـ .
شَرْحُ م ر ؛ لِأَنَّهُ لَوْ نُظِرَ إلَيْهِ لَكَانَ كُلُّ النَّاسِ مُسْلِمِينَ بِالتَّبَعِيَّةِ لَهُ ؛ لِأَنَّ كُلَّ شَخْصٍ مَنْسُوبٌ إلَيْهِ لَكِنْ نِسْبَةً لَا تَقْتَضِي التَّوَارُثَ وَلَكِنَّ ضَابِطَ النِّسْبَةِ الَّتِي تَقْتَضِي التَّوَارُثَ لَمْ يَظْهَرْ وَلَمْ يُعْلَمْ مِنْ كَلَامِهِ وَلَعَلَّهُ مَا يَأْتِي فِي الْوَصِيَّةِ بِأَنْ يُقَالَ هُنَا الْمُرَادُ بِالْأَصْلِ مَا يُنْسَبُ الشَّخْصُ إلَيْهِ مِنْ جِهَةِ الْآبَاءِ أَوْ الْأُمَّهَاتِ وَيُعَدُّ قَبِيلَةً كَمَا يُقَالُ بَنُو فُلَانٍ فَمَنْ فَوْقَ الْجِدِّ الَّذِي حَصَلَتْ الشُّهْرَةُ بِهِ وَالنِّسْبَةُ لَهُ لَا يُعْتَبَرُ ا هـ
الباجوري ج 2/ ص 267
قوله ان سلم احد ابويه ” وفي معنى الابوين الاجداد والجدات وان لم يكونوا وارثين من جهة الأب أو من جهة الام فقول المصنف أحد أبويه ليس قيدا بل المدار على اسلام احد اصوله وإن بعد وكان الاقرب حيا فان قيل اطلاق ذلك يقتضى الحكم على جميع الاطفال بالاسلام باسلام ابيهم ادم عليه الصلاة والسلام اجيب بان الكلام في جد ينسب اليه بحيث يعرف به. اهـ.
Leave a Reply