KENCING MENGHADAP QIBLAT

Ada orang mempunyai dua lubang kencing, yang satu asli dan satu buatan, tapi yang berfungsi justru yang buatan. Mana yang dii’tibar (dianggap) dalam hukum makruh/haramnya ketika dihadapkan qiblat?

Jawab:

Yang dii’tibar adalah yang berfungsi, kecuali apabila lubang buatan itu terletak di atas pusar sedangkan tidak berfungsinya lubang yang asli bersifat ‘aridli (baru), dalam hal ini tidak ada yang dii’tibar, begitu juga menurut Ibnu Hajar apabila barang yang dikeluarkan lubang buatan tidak sesuai dengan yang dikeluarkan oleh lubang yang asli.

هامش الاقناء الجزء الاول صـــ 52

(قوله وحيث اقمنا) هي صورة ما اذاأنسد الاصلى وانفتح ثقبة تحت المعدة بدله وكان الانسداد عارضا والحاصل ان الثقبة يثبت لها اربعة احكام نقض الوضوء بالخارج منها ونقضه بنومه غير ممكن لها وجواز الوطء فيها وحرمة كشفها الى جهة القبلة حال خروج الخارج من غير ساتر.اهـ

حاشية القليوبي الجزء الاول صـــ 30

(قوله وانفتح) يفيد طرو انفتاحه وعطفه بالواو يفيد شموله لما لو كان الانفتاح قبل الانسداد او كان بفعله او كان على صورة الاصلي وهو كذلك وخرج به المنافذ الاصلية كاذنه وفمه فلا نقض بالخارج به خلافا لابن حجر وان لم يكن له غيرها.اهـ

كاشفة السجا صـــ 25

الاول الخارج من احد السبيلين من قبل اودبر هذا بيان للسبيلين او من اي ثقب كان اذاكان احدهما منسدا انسدادا خلقيا وكان الخارج من الثقبة مناسبا للمنسد كان انسد القبل وخرج منها بول او الدبر فخرج منها غائطا وكذا اذا كان غير مناسب لواحد منهما كالدم واما اذاكان مناسبا للمنفتح فقط فلا نقض.اهـ