Category: Masjid & Waqaf

  • PENGGUNAAN TIKAR WAQOFAN

    Bolehkah tikar-tikar yang diwaqafkan untuk masjid digunakan di halaman masjid untuk kepentingan seperti sholat, pengajian dan lain-lain? Jawab: Tidak boleh selama halaman tersebut tidak diwaqafkan sebagai masjid. هامش إعانة الطالبين الجزء الثالث  صــ 181 ولايجوز استعمال حصر المسجد ولافراشه فى غير فراشه مطلقا سواء كان لحاجة ام لا كما أفتى به شيخنا اهـ الفتاوى الكبرى…

  • WAQIF  MENENTUKAN NADZIR

    Apakah sah waqof yang disyaratkan adanya nadzir (orang yang memelihara waqofan) harus dari semisal hakim? Jawab: Waqof dengan persyaratan tersebut sah, serta harus dilaksanakan, kecuali dalam keadaan dlorurot. حاشية الباجوري الجزء الثانى صــ 47 وهو اى الوقف على ما شرط الواقف فيه (قوله وهو) اى الوقف بمعنى الموقوف الى ان قال فالمعنى ان الموقوف من…

  • MERUBAH MUSHOLLA WAQOFAN

    Langgar (musholla) yang sudah diwaqofkan, apakah boleh dijadikan masjid? Jawab: Tidak boleh, karena barang waqofan sudah menjadi milik Allah SWT, artinya tidak boleh ditasharrufkan/dibelanjakan (seperti dijual, diwaqofkan dll) oleh manusia lagi. المحلى الجزء الثالث صـ 105 الاظهر ان الملك فى رقبة الموقوف ينتقل الى الله اى ينفك عن اختصاص الادمى اهـ فتح القريب هامش حاشية…

  • HUKUM MENGGELAR SAJADAH DI MASJID

    Bagaimana hukum menggelar sajadah di masjid yang nantinya akan ditempati sholat pada hari Jum’at? Jawab: Hukumnya haram menurut Imam Halabi, dan makruh menurut Imam Barmawi. حاشية البجيرمي على المنهج الجزء الاول صــ 402 وما جرت به العادة من فرش السجادات بالروضة الشريفة ونحوها من الفجر او طلوع الشمس قبل حضور اصحابها مع تاخيرهم الى الخطبة…

  • I’ITIKAF DI TANAH WAQOFAN MASJID 

    Apabila ada tanah yang diwaqofkan untuk masjid, apakah yang sah digunakan i’tikaf tanah yang dibangun masjid saja atau keseluruhan tanah? Jawab: Apabila waqif (orang yang mewaqofkan) bertujuan agar semua tanah dijadikan masjid maka semuanya sah digunakan i’tikaf meskipun diluar bangunan masjid. Apabila tujuannya agar dibangun masjid di atas tanah tersebut, maka yang sah untuk i’tikaf…