Deskripsi Masalah:
Ada seorang yang berkewajiban mengeluarkan zakat telah menyisihkan sebagian hartanya sebesar ukuran kewajiban yang di keluarkan, kemudian harta tersebut di curi oleh faqir miskin.
pertanyaan:
Apakah harta tersebut sudah bisa menggugurkan kewajiban zakat ?
Jawaban:
Kalau pemilik mengetahui atau mempunyai prasangka, maka hukumnya khilaf. Menurut imam romli sudah mencukupi dan menurut imam ibnu hajar belum mencukupi.
Referensi:
كتاب إثمد العينين في بعض اختلاف الشيخين_تمت – (ج 1 / ص 60)
[مسألة]: لو أفرز قدر الزكاة بنيتها لم تتعين إلا بقبض المستحق لها بإذن المالك عند (حج) وخالفه (م ر) فقال: ولو نوى الزكاة مع الإفراز فأخذها صبي أو كافر ودفعها لمستحقها أو أخذها المستحق ثم علم المالك أجزأه اهـ.
حاشية البجيرمي على الخطيب – (ج 6 / ص 375)
تَنْبِيهٌ : مَنْ عَلِمَ الدَّافِعَ مِنْ إمَامٍ أَوْ غَيْرِهِ مِنْ اسْتِحْقَاقِ الزَّكَاةِ وَعَدَمِهِ عَمِلَ بِعِلْمِهِ. قَوْلُهُ : ( مَنْ عَلِمَ ) أَيْ أَوْ ظَنَّ ق ل.
شرح المقدمة الحضرمية المسمى بشرى الكريم بشرح مسائل التعليم – (ج 1 / ص 530)
فصل: من علم دافعُ الزكاة من إمام أو مالك حالَه عمل فيه بعلمه، فيعطي من علم استحقاقه، ويمنع من علم عدم استحقاقه اهـ.
Hasil MMU 1997-1998
Leave a Reply