HAUL ZAKATNYA ORANG AWAM

deskripsi masalah:

Sering kita ketahui banyak orang islam yang tidak faham hukum islam, seperti orang dagang dan tidak tahu kalau daganganya itu wajib zakat. setelah beberapa tahun baru tahu.

pertanyaan:

1. Mulai kapan orang tersebut menghitung haulnya ?, jika orang itu masih ingat hari, tanggal, dan tahun memulai berdagang.
2. Bagaimana cara menentukan haul ketika lupa ?

jawaban:

1. Mulai dia pertama kali beli barang dagangan (kulaan).

Referensi :

حاشية البجيرمي على المنهاج – (ج 5 / ص 234)

وَإِنَّمَا تَجِبُ زَكَاةُ التِّجَارَةِ ( بِشَرْطِ حَوْلٍ وَنِصَابٍ ) كَغَيْرِهَا ( قَوْلُهُ : بِشَرْطِ حَوْلٍ ) وَيَظْهَرُ انْعِقَادُ الْحَوْلِ بِأَوَّلِ مَتَاعٍ يَشْتَرِي بِقَصْدِهَا وَيَنْبَنِي حَوْلُ مَا يَشْتَرِي بَعْدَهُ عَلَيْهِ شَوْبَرِيٌّ إهـ

المجموع شرح المهذب – (ج 5 / ص 337)

(فرع) إذا مضت عليه سنون ولم يؤد زكاتها لزمه اخراج الزكاة عن جميعها سواء علم وجوب الزكاة أم لا وسواء كان في دار الاسلام أم دار الحرب هذا مذهبنا إهـ

الأشباه والنظائر – (ج 1 / ص 188)

اعلم ان قاعدة الفقه أن النسيان والجهل مسقط للإثم مطلقا وأما الحكم فإن وقعا في ترك مأمول لم يسقط بل يجب تداركه ولا يحصل الثواب لمترتب عليه لعدم الائتمار أو فعل منهي ليس من باب الإتلاف فلا شيء فيه أو فيه إتلاف لم يسقط للضمان فإن كان يوجب عقوبة كان شبهة في إسقاطها وخرج عن ذلك صور نادرة فهذه أقسام فمن فروع القسم الأول من نسي صلاة أو صوما أو حجا أو زكاة أو كفارة أو نذرا وجب تداركه بالقضاء بلا خلاف إهـ

B. Dengan cara memulai hari, tanggal , dan tahun yang di yaqini (المتيقن).

Referensi :

اسعاد الرفيق – (ج 2 / ص 50)

 الحادى عشر التدارك {و} لا يشترط هذا إلا {إن كان الذنب ترك فرض} من فروض العبادات فإذا ترك نحو صلاة فلا تصح توبته إلا إن كان فورا وفسقه بتركه فإن لم يعرف مقدار ما عليه من الصلوات مثلا فقال الغزالى تحرّى وقضى ما تحقق أنه تركه من حين بلوغه وفى ترك نحو زكاة وكفارة ونذر مع الإمكان تتوقف صحة توبته على إيصاله لمستحقه اهـ