MEMENCET KERUPUK DI WARUNG

Deskripsi masalah

Sebut saja Umam, putra Sumatera di pondoknya. Dia adalah penggemar kerupuk, kerupuk  adalah hal yang wajib dia beli saat dia ingin makan. Namun, kerupuk yang ada di kantin kadang ayem, sehingga Kang Umam sebelum membeli kerupuk harus memeriksanya terlebih dahulu dengan cara memites (red: Jawa) sebagian dari kerupuk yang ingin dia beli, dengan tujuan agar kerupuk yang dia beli sesuai dengan keinginannya.

Pertanyaan :

Bagaimana hukum memites kerupuk dengan tujuan tersebut?

Jawaban :

Diperbolehkan, karena praktek sebagaimana dalam deskripsi secara adat memang ada izin dari penjual untuk memastikan barang yang hendak dibeli

نهاية الزين – (ج 1 / ص 230)

و : حرم مع علم التحريم أيضا ( سوم على سوم ) بأن يزيد على آخر في ثمن ما يريد أو يخرج له أرخص منه أو يرغب المالك في استرداد المبيع ليشتريه بأغلى وإنما يحرم ذلك ( بعد تقرر ثمن ) بأن يكون المتبايعان قد صرحا بالتوافق على شيء معين وإن كان أنقص من قيمته بخلاف ما لو انتفى ذلك الاستقرار أو كان المبيع يطاف به طلبا للزيادة فتجوز الزيادة فيه إذا كانت بقصد الشراء وإلا حرمت لأنها من النجش بل يحرم على من لم يرد الشراء أخذ المتاع الذي يطاف به لمجرد التفرج عليه لأن صاحبه إنما يأذن عادة في تقليبه لمريد الشراء ويدخل في ضمانه بمجرد ذلك حتى لو تلف في يد غيره كان طريقا في الضمان لأنه غاصب بوضع يده عليه فليتنبه له فإنه يقع كثيرا أما لو زاد الثمن لا على نية الأخذ بل لمجرد إضرار الغير فهو حرام لأن ذلك نجش ولو زاد على نية الأخذ لا لغرض بل لإضرار غيره حرم ومع ذلك لا يحرم على المالك بيع الطالب بتلك الزيادة كذا قال الشبراملسي

الفتاوى الفقهية الكبرى – (ج 4 / ص 116)

وسئل بما لفظه هل جواز الأخذ بعلم الرضا من كل شيء أم مخصوص بطعام الضيافة فأجاب بقوله الذي دل عليه كلامهم أنه غير مخصوص بذلك وصرحوا بأن غلبة الظن كالعلم في ذلك وحينئذ فمتى غلب على ظنه أن المالك يسمح له بأخذ شيء معين من ماله جاز له أخذه ثم إن بان خلاف ظنه لزمه ضمانه وإلا فلا