Sudah marak di kalangan masyarakat menjelang hari raya Idul Fitri mereka menunjuk beberapa orang sebagai panitia pengumpul dan sekaligus pembagi zakat, hal ini bisa dilihat di musholla, masjid, sekolahan dan tempat lain. Bahkan tidak jarang panitia tersebut mengambil bagian dari zakat yang telah terkumpul.
Pertanyaan:
- Apakah status panitia di atas?
- Bagaimana hukum Panitia mengambil bagian dari zakat yang telah terkumpul?
- Sahkah memberikan zakat pada Panitia, sementara orang yang berzakat (Muzakki) akan menerima dari zakat yang telah terkumpul?
Jawab:
- Sebagai Amil, apabila diangkat oleh imam atau penggantinya. Apabila tidak, maka setatusnya adalah Sukarelawan (Mutabarri’).
- Apabila statusnya sebagai Amil dan tidak dibayar oleh Imam maka boleh, apabila statusnya sebagai Sukarelawan (Mutabarri’) maka tidak boleh secara mutlak.
- Sah apabila yang menerima adalah Amil.
إعانة الطالبين الجزء الثانى صــ 190
والعامل كساع (قوله والعامل) اى ولو غنيا ومحل استحقاقه من الزكاة إذا أخرجها الإمام ولم يجعل له جعلا من بيت المال اهـ
موهبة ذى الفضل ترمسى الجزء الرابع صــ 120
“قوله والعاملون عليها” اى الزكاة يعنى من نصبه الإمام فى أخذ العمالة من الزكوات – إلى أن قال – ومقتضاه أن من عمل متبرعا لا يسمى شيئا على القاعدة اهـ
حاشية الجمل على شرح المنهج الجزء الرابع صــ 98
(قوله كساع) اى فيستحق إن أذن له الإمام فى العمل وإن لم يشترط له شيئا بل وإن شرط أن لا يأخد شيئا لأنه يستحق ذلك بالعمل فريضة من الله تعالى فلا يحتاج لشرط من المخلوق كما يستحق الغنيمة بالجهاد وإن لم يقصد إلا اعلاء كلمة الله
هامش إعانة الطالبين الجزء الثانى صــ 188
والمسكين من قدر على مال أو كسب يقع موقعا من حاجته ولا يكفيه كمن يحتاج لعشرة وعنده ثمانية ولا يكفيه الكفاية السابقة اهـ
إعانة الطالبين الجزء الثانى صــ 182
(قوله أو إمام) معطوف على وكيل اى وتكفى النية عند اعطاء إمام الزكاة لأن الإمام نائب المستحقين فالدفع إليه كالدفع إليهم ولهذا أجزأت وإن تلفت عنده بخلاف الوكيل اهـ
Leave a Reply