MENSUCIKAN NAJIS DENGAN CARA DIKERINGKAN / DIJEMUR

Ada salah satu pendapat yg lemah (qaul dha’if) dalam mazhab Syafi’i yang menghukumi suci semisal pakaian dengan cara pengeringan dengan matahari atau angin.
Maka hukumnya pakaian / benda sudah bisa dianggap suci menurut pendapat ini, jika memang sudah hilang bentuk serta bekas-bekas najisnya, yakni warna, rasa, atau baunya.

المجموع شرح المهذب : ٥٩٦/٢

إذا أصاب الارض نجاسة ذائبة في موضع ضاح فطلعت عليه الشمس وهبت عليه الريح فذهب اثرها ففيه قولان قال في القديم والاملاء يطهر لانه لم يبق شئ من النجاسة فهو كما لو غسل بالماء وقال في الام لا يطهر وهو الاصح لانه محل نجس فلا يطهر بالشمس كالثوب النجس

[الشرح]
هذان القولان مشهوران وأصحهما عند الأصحاب لا يطهر كما صححه المصنف ونقله البندنيجي عن نص الشافعي في عامة كتبه وحكى في المسألة طريقين أحدهما فيه القولان والثاني القطع بأنها لا تطهر وتأويل نصفه على أرض مضت عليه سنون وأصابها المطر ثم القولان فيما إذا لم يبق من النجاسة طعم ولالون ولا رائحة ومن قال بأنها لا تطهر مالك وأحمد وزفر وداود وممن قال بالطهارة أبو حنيفة وصاحباه ثم قال العراقيون هما إذا زالت النجاسة بالشمس او الريح فلو ذهب اثرها بالظل لم تطهر عندهم قطعا وقال الخراسانيون فيه خلاف مرتب واما الثوب النجس ببول ونحوه إذا زال اثر النجاسة منه بالشمس فالمذهب القطع بأنه لا يطهر وبه قطع العرقيون ونقل إمام الحرمين عن الأصحاب أنهم طردوا فيه القولين كالأرض قال وذكر بعض المصنفين يعني الفوراني أنا إذا قلنا يطهر الثوب بالشمس فهل يطهر بالجفاف في الظل فيه وجهان وهذا ضعيف