HUKUM JAMA’ FIL HADLOR LIL HAJAT

Mayoritas Ulama’ tidak memperbolehkan menjama’ sholat dalam keadaan tidak berpergian (hadlor), namun beberapa ulama’ memperbolehkan selama memenuhi dua catatan :

1. Ada Hajat, dan hajatnya memang menuntut untuk menjama’ sholat, apabila tidak menjama’ sholat akan meninggalkan sholat.
2. Tidak menjadikannya sebagai kebiasaan yang dilakukan terus menerus.

بغية المستر شدين صح 127
فائدة: صلى الظهر ثم أعادها مع جماعة جاز تقديم العصر معها حينئذ بشرطه، قاله عبد اللّٰه بن أحمد مخرمة وخالفه ابن حجر فرجح عدم الجواز. فائدة: لنا قول بجواز الجمع في السفر القصير اختاره البندنيجي، وظاهر الحديث جوازه ولو في حضر كما في شرح مسلم، وحكى الخطابي عن أبي إسحاق جوازه في الحضر للحاجة، وإن لم يكن خوف ولا مطر ولا مرض، وبه قال ابن المنذر اه قلائد. وعن الإمام مالك رواية أن وقت الظهر يمتد إلى غروب الشمس، وقال أبو حنيفة: يبقى إلى أن يصير الظل مثلين ثم يدخل العصر، ذكره الردّاد، وكان سيدنا القطب عبد اللّٰه الحداد يأمر بعض بناته عند اشتغالها بنحو مجلس النساء بنية تأخير الظهر إلى وقت العصر

مجموع ج 4 ص 384(فرع ) فى مذاهبهم فى الجمع فى الحضر بلا خوف ولا سفر ولا مطر ولا مرض : مذهبنا ومذهب ابو حنيفة ومالك وأحمد والجمهور انه لا يجوز وحكى ابن المنذر عن طائفة جوازه بلا سبب قال وجوزه ابن سيرين لحاجة أو مالم يتخذه عادة