DAKWAH تدريجا  

Deskripsi Masalah

Pak Kessie adalah seorang tokoh terpandang yang tinggal di daerah Papua. Di sana, ia mulai tertarik dengan Islam, karena memiliki tetangga yang merupakan satu-satunya tokoh Islam (Pak Hafi) di daerah tersebut. Ia tertarik oleh sikap dan perilaku yang kerap dicontohkan. Ia datang menghadap pak hafi untuk meminta ditalqinkan dua kalimat syahadat. Pak Hafi pun senang mendengar kesediaan pak Kessie yang nanti akan berpotensi melancarkan dakwah beliau di daerah tersebut. Di samping rasa senangnya,  ia memiliki sedikit kekhawatiran tentang sikap pak Kessie yang terkesan keras dan tidak menyukai hal-hal yang berbau merepotkan. Berdasarkan pertimbangan tersebut, pak hafi pun bersedia mentalqin dirinya masuk islam dan mulai mengajarkan islam dengan cara bertahap (tadrijan), yaitu dengan mengajarkan kewajiban sholat satu persatu “Pak, kalau sudah masuk islam, bapak harus mau melakukan sholat asar, bapak tinggal lihat cara saya melakukannya ya!”.  Baru setelah pak Kessie dirasa sudah mulai legowo dengan kewajiban tersebut ia menambahkan “Pak! Sekarang bapak lakukan sholat maghrib! Liat saya melakukannya!”.  metode ini terus beliau lakukan sampai sekiranya pak Kessie mampu menerima kewajiban sholat secara utuh.

Pertanyaan

Bolehkah metode pengajaran yang dilakukan oleh pak hafi dalam deskripsi?

Jawaban :

Boleh, karena mempertimbangkan keada’an dan karakter pak kessie yang  tidak mampu menerima kewajiban sholat.

Referensi :

دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين – (ج 6 / ص 410)

وعن معاذ هو ابن جبل الأنصاري (رضياللّه عنه قال: بعثني) أي أرسلني (النبي إلى اليمن) أي أميراً على بعض أعماله (فقال: إنك تأتي قوماً من أهل الكتاب) لأنهم كانوا يهوداً (فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا اللّه وأني رسول اللّه) أي إلى الإقرار بذلك لساناً مع الصديق به جناناً، وقدمها لأنها الأساس لسائر الأعمال (فإن هم) فاعل محذوف دل على تعيينه قوله (أطاعوا لذلك) أي انقادوا له (فأعلمهم أن اللّه افترض) أي فرض. والتعبير بالافتعال إشارة إلى مزيد الاعتناء بذلك الفرض فينبغي مزاولته والاهتمام به (عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك) بالتصديق والعمل به (فأعلمهم أن اللّه افترض عليهم صدقة) هي زكاة الأموال والأبدان (تؤخذ) بالبناء للمفعول (من أغنيائهم فتردّ على فقرائهم)

إحياء علوم الدين – (ج 1 / ص 57)

بيان وظائف المرشد المعلم ومهما اشتغل بالتعليم فقد تقلد أمرا عظيما وخطرا جسيما فليحفظ آدابه ووظائفه

 الوظيفة السادسة أن يقتصر بالمتعلم على قدر فهمه فلا يلقى إليه ما لا يبلغه عقله فينفره أو يخبط عليه عقله اقتداء في ذلك بسيد البشر صلى الله عليه و سلم حيث قال نحن معاشر الأنبياء أمرنا أن ننزل الناس منازلهم ونكلمهم على قدر عقولهم // حديث نحن معاشر الأنبياء أمرنا أن ننزل الناس منازلهم الحديث رويناه في جزء من حديث أبي بكر بن الشخير من حديث عمر أخصر منه وعند أبي داود من حديث عائشة أنزلوا الناس منازلهم // فليبث إليه الحقيقة إذا علم أنه يستقل بفهمها وقال صلى الله عليه و سلم ما أحد يحدث قوما بحديث لا تبلغه عقولهم إلا كان فتنة على بعضهم وقال علي رضي الله عنه وأشار إلى صدره إن ههنا لعلوما جمة لو وجدت لها حملة وصدق رضي الله عنه فقلوب الأبرار قبور الأسرار